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标题: 给市委书记、市长的建议(三)
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只看楼主 2003-09-11 12:53
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民营化不是万灵丹

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● 张从兴

  自从英国前首相撒切尔夫人在20多年前毅然推行国营企业民营化政策,并最终使得病入膏肓的英国经济重获生机后,民营化就成了世界潮流。

  当撒切尔夫人在1990年退休时,英国的经济改革基本成功。1992年,已有三分之二的国营企业完成了民营化,政府从中得到的收入超过30亿美元。一度大量消耗政府财政开支的国营企业,摇身一变成为民营企业后,成了重要的税收来源。

  日本国有铁路公司的成功转型,是主张国营企业民营化者经常引用的另一个典型例子。

  由于日本国铁连年亏损,中曾根内阁在1985年7月决定对国铁进行分割和民营化,把这个庞然大物分解成一家货运公司和六家客运公司。五年后,除了货运公司以外,六家客运公司的业绩都大大超出了政府的预测,重新开始盈利。

  台湾铁路局遇到的经营困难,本质上和日本国铁当年遇到的问题没有多大的差别,主要是汽车和飞机等其他交通工具的大量增加,以及高速公路等其他形式的交通基础建设的日益完善,使得铁路客源被其他交通系统剧烈瓜分。

  民进党政府决定让台铁民营化以摆脱困境,不料却受到台铁工会的强烈反对,还决定在今天发动罢工,走上街头。

  台铁工会的这项举动,显然是台湾民意对扁政府的不信任投票。其实,台湾经济陷入今天的困境,民进党有不可推卸的责任——国民党政府在李登辉执政后期提出的一些经济转型计划,都因民进党的从中作梗而胎死腹中。

  其实,国营企业民营化并不是万灵丹。有经济学者指出,英国推行这项政策后,有的企业依然经营不善,最后被外国企业兼并,从整体上削弱了国家经济竞争力。而中曾根内阁大力提倡的全面民营化,也引发了“泡沫经济”,为日本今天的经济困境种下祸根。







  








#1  
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2003-09-11 14:34
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这些恨毛泽东的人是: 
1、蒋介石为首的四大家族,他们侵吞了全中国近一半的财富,毛泽东把它们全部分给了劳苦的人民,所以蒋介石为首的四大家族最恨毛泽东。 
2、霸占中国大部分耕地的地主阶级,毛主席实施土改将地主的土地全部分给了农民,使中国的农民中国的历史上第一次实现了“耕者有其田”的千年理想,所以地主阶级及其后人最恨毛泽东。 
3、自视清高卑视劳动人民的知识分子,他们忘记了苦难的旧中国兵荒马乱的年代他们知识分子的悲凉惨境,他们忘记了是毛主席使中国有了清平祥和的社会环境才让他们施展抱负能成为现实,老百姓还知道做人要知恩图报,可这些饱学经文的知识分子却忘恩负义,对毛主席、共产党横挑鼻子竖挑眼,毛主席教训他们也是让他们能重新悔悟自觉成为有利于国家热爱人民的知识分子,可还是有一批冥顽不化不愿悔改的知识分子仍然记恨在心,极端的报复心,驱使他们尽一切机会疯狂攻击毛主席。 
4、文革中受冲击的腐败分子,那时他们背叛了全心会意为人民服务的党的宗旨,当官是为了骑在人民头上作威作福,他们贪污腐化,生话堕落,脱离群众,毛主席领导人民造了他们的反,革了他们的命,剥夺了他们的既得利益,这些人最恨毛主席。这些人重新得志还后加倍贪污腐化坑民坑国,有些还投靠了美日等中国人民的仇敌,成为反华主子的狗奴才。 
5、西方列强等中华民族的仇敌,如朝鲜战争中败给中国的美国和南韩的政客,如中印边界战中遭惨败的印度政客,如赫鲁晓夫,如顽固敌视中国的反华分子,他们比国内反毛的人更恨毛泽东,因为正是有了毛泽东,他们再也不敢任意欺侮中国了,因为有了毛泽东领导的强大的中国,他们也不能在世界上胡作非为了,因而他们特别恨毛泽东。 
6、民运精英们,因为他们恨共产党,因为他们崇拜西方民主,因为他们为自已是黄皮肤的中国人而不是白皮肤的西方人而羞愧,由此他们恨中国父毋生出了他们,进而由此恨自已的祖国恨自已的人民,更由于共产党是毛泽东缔造的,追根寻源,最后他们也要大肆攻击污蔑咒骂毛主席。 

#2  
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2003-09-11 14:42
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毛泽东的五大魅力 


杨波
网友评论赞毛泽东为“前无古人,后无来者”,笔者觉得说前无古人可以,后无来者,我不敢说。
小学五年级时不经意地接触到《三国演义》就被其所吸引,少年的我崇拜的英雄是诸葛亮,因为他是智慧的化身。从此喜欢上了历史,长大后读大学历史系,心目中最崇拜的是毛泽东,因为他是神的化身。我发现在人类群星璨烂的历史长河中,毛泽东就是那颗最耀眼的星,是光芒万丈的太阳,其他星与之相比不禁黯然失色。且看毛泽东的魅力:
魅力之一:人类历史上集政(政权)教(信仰)合一于一身的领袖人物只有两个,一个是穆罕默德,他创立了伊斯兰教,并建立了阿拉伯国家;另一个是毛泽东,他创立了毛泽东思想,建立了与过去几千年完全不同的新中国,为中华民族的伟大复兴开辟了广阔的前景,提供了强大的思想武装。两人创立的信仰都在历史走到十字路口的关键时刻顺应时代而又影响、改变了历史的走向,都是深刻影响人类历史的两个绝无仅有的政教巨人。其它巨头信仰象基督教、佛教、儒家学说是由后世的统治者提倡才大行其道的。
魅力之二:他对中国的影响是孔子加秦始皇 孔子和秦始皇是中国历史两个最有影响的人物,孔子在思想方面,秦始皇在政治方面。
孔子的儒家思想影响了中国两千多年,是封建社会的精神支柱,今后毛泽东思想倡导的“为人民服务”必然成为社会主义的精神支柱。这是社会发展的需要,中国领导精英乐意选择也别无选择,因为只有高举“为人民服务”的旗帜,才能够凝聚人心,统领社会思潮,朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇向前。一些网民呼吁中央隆重纪念毛主席诞辰110周年,表达了对毛主席的热爱,其实根本不用大家担心,毛泽东及其思想已经融入了中华民族的灵魂深处,任何执政者不高举毛泽东思想的旗帜都不能很好地管治庞大的中国。
秦始皇创立的政治制度使中国历史以统一为主流而不象欧洲四分五裂,毛泽东为新中国创立了全新的政治制度并实现了中国历史上最深刻的变革。
魅力之三:是伟大的T型天才,集哲学家、思想家、政治家、军事家、诗人、书法家于一身,历史上罕见,而且成就都达到登峰造极的地步,军事方面更是独步古今,是站在昆仑之巅倚天抽宝剑的以弱胜强的无敌战神。
魅力之四:他的不朽经历、他的革命关键时刻的特立独行、他的神一般的扭转乾坤的能力、他的魄力、他的浪漫、他的人情味、他的梅花般的性格等等等等,无不散射着魅力光芒。他是一座金山,社会主导阶层被他折服,街边无牌小贩钟情他的游击战术,身心疲惫的创业者想起他就能重新升腾起高昂的斗志。总之,他是与民众有极大亲和力而又威严的具有超凡魅力的精神领袖,各类民众都可从他身上汲取智慧的养料。
魅力之五:在毛泽东身上缠绕着许多神奇的东西。举例:1927年9月9日他发动秋收起义,1976年9月9日去世,其间相隔49年,而49年他建立新中国,1949年到1976年是27年,跟1927年相合,99不是普通的数字。他去世时间是刚跨入一天的零时十分,似乎对9月9日秋收起义开始武装夺权的日子深怀眷恋。8341部队、唐山大地震、东北降陨石这些事情都好像符合中国的玄学。难道毛泽东真是天子下凡?
真是说不尽的毛泽东,“前无古人,后无来者”虽然不是很科学,但我信。
中国出了个毛泽东,是中国人的骄傲,是中华民族的骄傲。毛泽东(及其毛泽东思想)的出现,给中华民族带来了锐气,重塑了民族性格,中华民族昂扬上进的步伐变得更加坚定,从某种意义上说,注定了古老的东方巨龙的腾飞已经是不可遏制了。
毛诞节快到了,发表两首诗:
其一,《瞻仰毛主席纪念堂》:
三转四折二里长,
人潮走马谒容光,
才华盖世笑秦武,
魄力惊天操舵航,
思想光芒耀千古,
人格魄力服四方,
主席安睡无忧矣,
华夏民魂红太阳。
其二,《巨人之巅——纪念毛主席诞辰110周年》:
横看成岭侧成峰,
云雾袅绕幻无穷,
突兀珠峰云天外,
俯视他山万年雄。

#3  
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毛泽东时代为何能够解决亿万工人农民的劳动就业问题


据统计,我国每年城镇需要新 就业人数,包括目前的下岗失业人员,达到两千三百
万人左右,同时农村还有一亿五千万富余劳动力需要转移。这两个数字加起来,超
过日本人口总数,接近德 国、英国、法国三国人口之和。如何解决亿万工人农民的
生活保障和劳动就业,已成为一个十分严重的问题

现在有一种流行的观点,认为只要经济发展了,主要是指私有经济发展了,亿万工
人农民的生活保障和工作就业问题就可以自然得到解决。我认为这种看法是站不住
脚的。 先看历史,在毛泽东时代,五、六、七十年代,我国企业绝大多数是全民或
集体所有,并无工人下岗的现象。“文革”十年,国家有组织地统一实施知识青年
上山下乡的政策,全国城镇知 青下乡人数达1400万人。尽管许多人认为,以前
的全民或集体所有制企 业是需要改革掉的,人民公社是失败的,知识青年上山下乡
是不成功的,可从事实上看,在当时国内生 产总值不足现在的七分之一、几乎没有
外来投资的困难情况下,当时的全民或集体 所有制企业和人民公社,帮助解决了城
乡大多数人的劳动就业问题。为什么经 济不发达的五、六、七十年代就业问题可以
得到解决,而近年来,国内生 产总值是那时的六、七倍,经济发展的速度远远高于
人口增长,却出现如此严重的就业问题? 历史说明,“只要经济发展了,就业问题
就可以自然得到解决”的看法是有问题的。

另一方面,经济发展最早,最发达的国家是美国。看一下美国的情况,自2001年美
国经济滑入衰退以及“911”事件的发生,以来, 许多行业受到沉重打击,失业率
随之不断上升。2002年第一季度美国失业率达到了 5.6%,第二季度又上升到5.9%,
8月份形势有所好转,从7月份的5.9%回落到了5.7%。美国这样经济高度发达的国
家,其国情比我国优越很多,为什么还有如此严重 的就业问题?从这两个例子可以
看出,失业问题与经济发展没有必然联系,资本主 义生产关系才是失业的根本原因。
解决失业问题的根本出路是发展社会主义的生产关系,发展社会主义的国企和乡镇
集体企业。 我国的人口、财力、物力,人均自然资源、能源,特别是政治制度和国
际环境决定了,片面将国企推向市 场,消灭社会主义的计划经济,让国企互相残杀,
让国企不断倒闭破产,解决不了就业问题。只有依靠坚持按劳分配的国企和乡镇集
体企业,只有依靠国企和乡镇集体企业的发展壮大,才能从根本上解决亿万工人 和
农民的生活保障和工作就业问题,历史已经证明、还将继续证明,只有社会主义才
能救中国。 
#4  
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2003-09-11 14:54
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  毛泽东给中国人民留下什



今天是伟人毛泽东的祭日子,作为一个时代的传人,毛泽东到底给中国人民留下什么?
仁者见仁,智者见智.沉醉于文革灾难的人们,也许以为毛泽东留下的是一个时代的思索,是极左的危害,而且,那些人很怕提到毛泽东,更怕人们提到毛泽东思想,甚至人们自觉地学习毛泽东思想.但是,毛泽东思想却实实在在是一个伟大且科学的思体系,它体现了伟大的中国共产党第一代领导集体的集体智慧.
毛泽东思想中,最让人们思考与探索的,很可能就是军事与哲学思想.政治思想很可能随着时代的变迁而日益让人们淡漠,甚至遗忘,但是作为非常科学的哲学思想及毛泽东军事思想却始终是非常令人信服的,而且,随着时代的推移人们会更加感觉到毛泽东军事思想的科学性,因为毛泽东军事思想诞生且成熟在战争年代,是完全经得起时代与实践的检验,近期的伊拉克战争,也无疑是一个极具说明性的实践.
现在,我国有些人根本不敢提毛泽东思想,甚至是害怕毛泽东思想,为什么?因为,他们已经站到资产阶级的立场上去了,甚至于成为外国资本主义在中国的代言人,他们言必美国,恐美思想相当严重,甚至早被美国吓破了胆;甚至于他们比资产阶级更坏更可怕,简直就是封建思想的残渣余孽,总以为手中权利就是他们期压人民和捞权霸利的工具.所以,他们害怕毛泽东思想.
其实,传人毛泽东留给中国人民最大的财富就是毛泽东思想,这个财富,不是以金钱衡量的,尤其是军事思想,更是中国军事的科学研究,任何人如果放弃了毛泽东军事思想,那么亡党亡国是完全可能的.这一点,是不言而喻的也早被人民领教过了.
所以,我们必须认真地辩证地对待毛泽东思想和毛泽东军事思想,从这个巨大的精神财富中吸取养分,如果企图一味地避谈毛泽东思想,害怕毛泽东思想那是相当危险的.


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#5  
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华西村:九亿中国农民的骄傲与向往

作者: 包一辉 文章来源:人民网 发表于2003-7-29

——考察参观学习随记

盛夏七月,我们在江苏省江阴市接待办工作人员的热情带领下来到了仰慕已久的“中国第一村”——华西村。
华西村是一个面积仅0.96平方公里的江南小村,因地处江阴市华士镇的最西边而得名。该村始建于我国农村实行三级所有、队为基础时期的1961年,当时叫华西大队。在到改革开放之前的10几年间,华西大队与我国的大多数农村并没有多大区别。然而,党的十一届三中全会以后的20多年间,小小的华西村发生了翻天覆地的惊人巨变,一跃成为各扬中外的“中国第一村”。
在接待人员的指点下,我们在汽车上老远就看到了华西村的标志性建筑物——华西金塔。这塔高达百米,塔分七级,楼层十五,外边看不大,里边看不小;外面看不洋,里面看不土。人们都说,整个华西也是“不城不乡,不土不洋”。考察参观过程中,我们处处感到华西村的辉煌成就目不暇接, 同时也时时领略到华西村发展思路独具一格、别开生面。

“美丽的华西村,幸福的华西人!”这是慕名前来考察参观或观光旅游的中外游客的由衷赞叹。
据华西村委会副主任朱咪英介绍,建村初期的华西,也同全国各地的普通农村一样,生产条件落后,集体经济薄弱,村民生活艰苦。直到改革开放前的1977年,华西村年人均分配仅185元。就在改革开放以来的20几年间,华西人艰苦奋斗,不断改革创新,使集体经济不断壮大,人民生活水平不断提高,建设了一个不土不洋、不城不乡的社会主义现代化新农村。目前,华西集团公司下属有8大公司58家企业,已形成纺织、金属材料、旅游等若干支柱产业。全村固定资产总额已达21亿多元,人均占有集体资产140多万元。年销售收入去年超40亿元,今年将达60亿元。全村380户1520人,家家住上了400-600多平方米、水电气配套的别墅楼;家庭资产最少的人家也有100多万元,存款最少的人家也有20多万元,最多的有2000多万元。百分之三十的家庭有了私人小汽车。
村里建成了百米金塔、千米巨龙、万米长廊。1万7千多米的华西长廊通达全村,仿北京颐和园长廊的模式而比之更宽敞(可开机动车辆),是华西村另一标志性建筑。还有四层楼房的学校、影剧院、歌舞厅、书场、体育场、灯光球场等。村南、村西是一排排上规模、上档次的现代化厂房。村中有土洋结合、风格独特、设施完备的华西金塔和南苑宾馆,还有集食宿、游览、休闲、娱乐于一体的华西世界公园。华西村已成为江南田园风光旅游中心,每年到这里观光旅游的中外游客达百万以上。长住华西的外来职工有7000多人。实际上,华西村已成为一个旅游小城、工业小城。全国政协主席李瑞环视察华西村时,村里人说华西是“不土不洋、不城不乡”,而李主席赞华西村是“亦土亦洋、亦城亦乡”。李鹏委员长两次视察华西村,分别题词为:“华西村,中国农村的希望所在!”“华西村,真正有希望!”江泽民总书记视察时登上华西金塔,俯瞰华西全貌,目睹一幢幢村民别墅排列有序,一排排高大厂房鳞次栉比,特别是看了通达全村的万米长廊和走进农家看到那些空调、电话、管道煤气等现代化的家庭设施后,连声说“好!好!好!”“百闻不如一见,华西人民幸福!幸福!真幸福!”
凡到过华西的客人,无不对这里所取得的骄人业绩赞叹不已。中国人称华西“为中国农民,为社会主义吐口气、露露脸!”海外华人称“华西村是我们炎黄子孙的骄傲!”美国客人称“这样的社会主义,我们也要。”人们普遍形成这样的共识:要看社会主义,到华西村!要看“三个代表”,到华西村!要看共同富裕,到华西村!要看“双思教育(致富思源、富而思进),还到华西村!到了华西,你要看什么就有什么!

华西村最突出特点是始终坚持社会主义原则,走共同富裕的道路。改革开放之后,全村产业结构发生了根本性的变化,形成了具有鲜明个性的华西特色,基本实现了农村城镇化、农业工业化、农民知识化。华西村先后荣获“全国先进基层党组织”、“全国模范村民委员会”、“全国乡镇企业先进企业”、“全国文化典范村示范点”等荣誉称号。华西村党委书记、华西集团公司董事长吴仁宝多次被评为全国劳动模范、全国民族团结模范、中国十大扶贫状元、中国乡镇企业十大功勋、中国乡镇企业十大新闻人物等。
华西村能有今天的成就,成功的奥秘何在?用村党委书记吴仁宝的话来说,“怎样搞好一个村的工作?主要是调动全村干部和群众积极性。……怎样调动群众的积极性?一是靠思想教育,二是靠党的政策,三是靠干部以身作则。”
华西村开展思想教育的主要内容有三个方面:一是社会主义教育,二是党的政策教育,三是结合本村实际情况进行教育。吴仁宝亲自编写的《华西村歌》就是大唱社会主义好。歌中唱道:“华西的天是共产党的天,华西的地是社会主义的地,……社会主义定能富华西。”华西村长期坚持进行“六爱”教育,就是爱党爱国爱华西,爱亲爱友爱自己。什么叫社会主义?在华西人看来,人民幸福就是社会主义。什么是幸福?他们也有自己的土标准:生活富裕、精神愉快、身体健康。
华西村十分注重培育干部权威的教育。吴仁宝介绍说:“干部要有权威,一是廉洁,二是懂行。”华西村干部的德与才各有三条标准,即“办事认真、处事公正、经营廉政”和“政策水平、技术水平、管理水平”。特别强调的是干部一定要廉洁奉公。吴仁宝在华西村有极高的威望,他从70年代起就给自己立下了“三不”规矩:“不拿全村最高的工资,不拿全村最高的奖金,不住全村最好的房子”。近几年来,上级政府每年都发给他100多万元奖金,累计2000多万元。但他分文不拿,全给了集体。华西村的大门口竖着一个十分醒目的标语牌,上面写着吴仁宝的一句深受江总书记赞扬的人生格言:“家有黄金数吨,一天也只能吃饭三顿;房子豪华独占鳌头,一人也只占一个床位。”他经常以此作为教育全村人尤其是教育村干部的座右铭。
前不久美国出版了《重新发现中国》一书,书中称“华西是中国的新加坡,吴仁宝是华西的李光耀。”中央政策研究室原副主任肖万筠同志称“吴仁宝是中国农民的领袖!”“永不满足,再攀新高”是吴仁宝的不懈追求。自从华西村建村以来就一直担任村党委书记的吴仁宝同志,曾于1974年至1981年任过江阴县委书记,今年已74岁,但他工作起来仍劲头十足,他多次谈过:“当官没有终身制,但为人民服务有终身制,我决心做到生命不息,服务不止!争取活到100岁,干到80岁!”他同时还说:“我干到80岁的目的:一是纠正过去的不是;二是现在的政策好,抓紧时间为人民多做一些工作。”

华西村在发展的过程中,一直突出一个“新”字,不断地创新,不断地进步。
华西村建村40余年来,特别是改革开放以来,有过不少创新之举。
——村党委设候补委员,村党、政、企三套班子46名成员身兼数职,既有利于培养“一专多能”,又能使工作不脱离实际,干部不脱离劳动。村里的副职干部一般分工管一条线,还要抓好一个点(兼任厂长)。
——华西村实行“一村两制”,既可以搞集体,也可以搞个体。但是,干部不准搞“一家两制”,更不允许“一人两制”。一家人要么全部搞集体,要么全部搞个体。
——华西人提出了一个新的“两手抓”,即一手抓同党中央保持一致,也就是同各级党组织保持一致;一手抓同人民群众保持一致,也就是同各族人民保持一致。此举得到江泽民总书记、原中央政治局常委宋平同志等中央领导同志的高度评价。
——华西村把精神文明建设作为一个产业来开发、来发展,实属首创。华西村成立了一个精神文明开发公司,“经理”全面负责精神文明建设方面的“产、供、销”,专抓看不见的“钱”;“采购员”专门采购精神方面的“原材料”,协助各厂做好职工的思想政治工作;还专门设有教育“场所”,对全村900多青壮年轮流进行思想政治、道德文化、法律法规等方面的培训。
——为弘扬敬老爱老的新风尚,华西村有个独特的规定:凡家里有老人达90岁的,该家庭成员每人获奖1000元;有老人达100岁的,则每人奖1万元。去年村里就有一位百岁老人全家共获奖金37万元。
——华西人的致富观、幸福观也是一大创新。“人民幸福就是社会主义,全人类幸福就是共产主义。”“个人富了不算富,集体富了才算富;一村富了不算富,全国富了才算富。”华西人富裕之后“三不忘”,即不忘国家,不忘集体,不忘左邻右舍及经济欠发达地区和灾区。改革开放以来全村共向国家纳税3亿多元,人均纳税20万元以上。华西人从1989年开始,就着力对周边村给予项目、技术、资金上的帮带,现已有8个周边村加入了华西集团,还对苏南苏北30多家单位进行了帮扶,为全国20多个省市自治区培训基层干部100多期共1万多人。与此同时,华西人还在黑龙江肇东和宁夏银川通过有偿兼并、合作开发等办法,先后兴办了两个“省外华西村”,开垦荒地共1万多亩。经过5年多的努力,如今已是一派兴旺景象。
华灯初放的时候,我们依依不舍地告别了灯火辉煌的华西村。在渐渐远离华西的车上,回首遥望那霓虹闪烁的华西金塔,我仿佛看到了中国农村的希望与未来。愿华西之花开遍全国,愿华西的事业更加辉煌!




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  今天的中国需要大力弘扬毛泽东精神(原

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今天的中国需要大力弘扬毛泽东精神

回答这个问题,在于要看清三个问题

第一,今天的中国到了哪里?

第二,今天中国最需要什么样的人?

第三,毛泽东是什么样的人?

最后,再来回答今天的中国是否需要毛泽东。

简单的来说,今天的中国,又到了一个生死存亡的转折点。

这样危言耸听,理由如下:

1,改革开放发生了偏差。改革了,开放了,但是我们没有自力更生,艰苦奋斗。我们今天的中国又变成了猪养肥了等过年。

以决定未来国家命运的信息产业为例,表面上我国的信息产业很繁荣,上网人数跃居世界前列。但我国的信息化所需的核心设备无一能够国产。 这种巨大的差距,非不能也,是不为也。而一旦中美之间爆发冲突,我国的信息基础设施不但不能为我们提供保障,反而会成为美国对我国打击的最有力的武器。 美伊战争中的伊拉克就是最好的例子。

2, 让一部分人先富起来的政策,在实际操作中发生了较大的偏差。让一部分人先富起来,在实际中变成了贫富差距日益加大。 教育,医疗,住房等基础公共设施都被产业化,社会的稳定均衡的基础被从根本上动摇。 对于大部分人来说,不能共同富裕,又缺乏最低的生活保障,从根本上摧毁了对今日中国的认同感。

人均GDP再高,经济增长再快,但核心产业表面繁荣实质空心化,加之社会分配不公、两极分化严重等等现象,使我国重新面临着种种危机。

2,今天的中国最需要什么样的人?
今天的中国需要又红又专的人。

红是指把整个民族的利益作为最高利益的人。
专是指敢想敢干更能想能干能团结人的人。

洋博士土博士我们都需要,但他同样应当是又红又专的人。留了洋回来了,拿了博士学位了,更要上山下乡,了解中国的实际,密切联系工农群众,从实践中探索中国建设的规律。而不是看了西方的经典,就要现代化就是美国化。

毛泽东是什么样的人?

毛泽东首先是一位普通人。 他的智慧不是天上掉下来的,是始终刻苦学习,在实践中不断探索得来的。他的最高学历只有中师,可是,他活到老,学到老。 他比任何一位博士都了解中国的实际。

在他的实践基础之上,所形成的他的思想是中华文化发展的颠峰,也是中国未来发展的指南针。 他的思想的核心是实事求是的看问题,全心全意的为人民服务。而且他本人身体力行。

不这样了解毛泽东思想,就无法理解中华民族何以能在上个世纪摆脱了亡国灭种的的危机。 挽救一个民族,一个人的力量是不够的,但就有毛泽东这样的人,领导了一群人,发动了这个民族的绝大多数人,团结起来,捐弃前嫌,共御外辱。 在推翻三座大山后,又领导中国人民在不到三十年里,完成了西方两百年完成的工业革命。

这就是一个普通人所能做的最大的事情。

今天中国仍然需要毛泽东,是对前面三个问题分析所得到的必然结果。

面对今天中国面临的危机,最需要又红又专的人,而又红又专的人,具体来言,就是能像毛泽东一样整个民族的利益作为最高利益,又能敢想敢干更能想能干能团结人的人。

以毛为师,是我们首先能作的,但我们所需要做的远远不仅仅是这一点,更重要的,是,像毛泽东那样站在人民的一边,思考问题,做事情,依靠人民,为人民服务,实事求是,在实践中探索一条中华民族伟大复兴之路。

具体事情还要我们自己去做。

一些浅见,欢迎大家指教。 

#7  
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有的人死了,却永远活着——纪念人民领袖毛主席逝世二十七年

一九七六年九月九日,我们伟大的领袖毛主席离开了我们。但是我们对他的理解、对他的思念,却越来越深,越来越浓。人民群众看着现实社会,越来越怀念人民的领袖毛主席。正如有一首诗所言:有的人死了,却永远活着。

毛主席为什么会永远活在人民心里??其实是有原因的。

人民从解放前后的切身感受里,接受了毛主席是自己永远的精神领袖的信念。解放前,我国劳动人民深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫,遭受洋人欺侮、流离失所、贫困无靠、失业受气、读不起书、看不起病、打工卖身等等痛苦的生活苦难。是毛主席和他领导的共产党、红军历经艰难困苦、卓越奋斗,才打败了以蒋介石为核心的刮民党反动派,使我国劳动人民翻身解放成为国家的主人。解放前,地主资本家的剥削欺压与豪华生活,与劳动人民的贫苦形成了鲜明的对照。毛主席一直非常关心普通工人农民的生活,关心他们的劳动生存权、平等读书权、看病劳保权、不受精英老板欺侮的权利、参政议政的权利。毛主席不是作秀,而是真心喜欢穷哥儿们。你看他见了农民工人弟兄,笑容的那个亲切灿烂与他对官员的严肃真是有天壤之别。毛主席是真心要为穷苦人民翻身、让劳动人民成为强势群体而做贡献的。所以工农群众的感受与剥削阶级就是不一样的。工农群众非常热爱毛主席,热爱人民解放军。他们心里,毛主席就是自己的亲人,毛主席永远都活在自己心里。他们爱看毛主席的画像,爱挂毛主席的画像,爱回忆毛泽东时代的美好时光。你再看资产阶级右翼文人对租界生活、地主资本家生活及一切旧事物的大力赞美,就知道它们对新中国、对毛主席的仇恨。可是它们再反对毛主席,再想把毛主席的画像去掉、把毛主席纪念堂毁掉,也抹不掉毛主席在亿万中国人民心里的光辉形象,相反只会暴露它们反革命右派的嘴脸。

人民从毛泽东思想的感召里,接受了毛主席是自己永远的精神领袖的信念。毛主席一生写了很多文章。这些文章都是结合中国革命的实践写的,充满了马克思主义的信念,充满了一个革命者的崇高理想和远见智慧,充满了对祖国前途和人民命运的关切。毛主席的文章,亲切幽默,明白如话,犀利有力。非常重大的革命道理,他举重若轻,不卖关子,没有套话,说得老百姓都能看懂听懂。非常深奥的人生哲理,他娓娓道来,生动活泼,令人信服,指引了多少有志青年的信仰方向。毛主席站得高,看得远,是中国人民的好老师。毛主席教育人们以做人的道理,自力更生艰苦奋斗的道理,团结起来发展集体经济共同致富的道理,劳动人民可以革命可以造反可以参政大民主监督官员与坏文人的道理。人民通过比较,都明白了毛主席是真正关心自己命运的人,明白了毛主席讲的道理都是真正的真理。所以他们就永远爱听毛主席的话,爱听毛泽东时代的歌,爱看毛主席的文章。不过老右贪官老板怎样卑鄙地攻击诬蔑毛主席,想毁掉毛主席的画像,撤掉毛主席纪念堂,劳动人民还是爱和毛主席在一起。

许多历史事件都已经证明,毛主席确实有远见。红军聚义井冈山的时期,不少人怀疑革命不行了,红旗打不久了,马列失败了。可是毛主席就预见到:星星之火,可以燎原。现在看看这好像不稀奇,可是联系现在这么好的条件,霉国佬一凶我们许多朋友的膝盖就软了,就可以看出毛主席过人的胆略睿智。中央苏区五次反围剿失败,确实是连连失利,人心动荡。又是已经失势的毛主席用他光辉的思想争取了遵义会议的胜利,率红军英勇奋战二万五千里,杀破重围重建革命大本营。看看那个艰苦时期他的诗词是多么充满革命者的英雄豪气啊!!


#8  
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2003-09-14 10:48
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南岳公社写的太好了,
那个什么“衡阳教夫”以后不要从网上复制什么长篇大论来贴了。
留个网址谁爱看就看去就是了。
#9  
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2003-09-11 15:03
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  九月九日遥寄毛泽东:忧患时势倍思亲
27年前的九月九日,中华民族的一代伟人毛泽东离我们而去,27年后的这个夏天,我带孩子去毛主席纪念堂瞻仰毛主席遗容,20年前就去过毛主席纪念堂,记得当时是全天开放的,有道是人潮涌涌,20年过去了,可能为了技术上的原因,开放时间作了大幅度限制,但是,瞻仰的人潮更是庞大,可谓人山人海,不管队列中的人们是什么样的心情和动机,毛泽东对中国历史,对中国人民的巨大影响,是世世代代永不磨灭的,这一点,看看队伍中孩子们的数量就知道了。那天,孩子问我,为什么这么多人来看毛主席,我告诉他,没有什么为什么,是中国人都应该来。

中国有句古话“生于忧患,死于安乐”,毛泽东就是在中华民族处于数百年来最黑暗,最忧患,最屈辱的时代,在中华民族处于生死存亡的最后关头造就的民族英雄,毛泽东在其一生中,多次挽救中国革命,挽救中国共产党于生死关头,纵观中国革命历史,但凡革命道路走入迷途,人民群众、共产党人处在迷惘和忧患的时刻,毛泽东总能够以其对时局、对事物发展的卓越把握力和洞察力,以其大无谓的斗争精神,力挽狂澜。音乐舞蹈史诗《东方红》中有一首《红军战士想念毛泽东》唱道“抬头望见北斗星,心中想念毛泽东,迷路时想你有方向,黑夜里想你照路程。抬头望见指路灯,心中想念毛泽东,困难时想你有力量,胜利时想你心里明。”,最能够反映广大劳动人民对毛泽东的真挚情感。

经过50多年的风雨历程,中国的社会主义革命和社会主义建设历经曲折、历经成功,已经进入了新的历史阶段,毛泽东早就描述过我们祖国和民族发展前进的状况,“道路是曲折的,前途是光明的。”,多少年过去了,伟人的预言依然如此精准,我们面临的时势依然如此复杂,我们前进的道路依然充满困难和挑战,因此,我们依然需要毛泽东给我们留下的精神和思想遗产。当前,中国社会的变革是巨大的,成就也是巨大的,但就是因其巨大,伴生而至的忧患也是巨大的。

首先,社会主义前进的方向会不会扭曲,社会主义社会最本质的特征,公有制、按劳分配、消灭剥削、共同富裕、人民民主专政,会不会被削弱甚至消失。已经有人在欢呼要对公有制“取而代之”了。对人民民主专政,已经有人在鼓吹“过时论”,主张用西方的所谓西化“人权”、西化“法制”模式替代了。

第二,我们高唱过的“社会主义国家人民地位高”中,所指的绝大多数“人民”,即广大工人、农民,在新中国成立时获得的崇高政治地位,社会地位,已经在由于极少数富人占有了大多数社会财富,大量工人因国有企业在私有化浪潮中失业下岗,大量农民由于农村生存条件恶化,沦落为廉价流动劳动力的背景下,在“人的经济地位决定人的社会地位”法则下,成为社会最“卑微”的群体,他们在就业、教育、医疗等方面的基本保障,正在部分或者全部消失。

第三,在私有制思潮,西化思潮的共同作用下,在物质财富分配畸形不平等的状况中,为数不少的党政领导干部,追求个人利益,被国内外资产阶级、不法富人的糖衣炮弹,金钱银弹所打中,大肆进行钱权交易,出卖国家利益、集体利益、工农利益。腐败干部的级别从地方村镇直到中央机关,遍及我们党和国家的各级、各行业、各部门。

第四,帝国主义势力多少年来企图颠覆、控制、瓦解社会主义中国的战略,一分钟都没有停止过,由于帝国主义势力在中国周边进行的两次大规模局部战争,都在以毛泽东为首的中国共产党、中国军队的参与下,以失败而告终,于是帝国主义势力把希望寄托在中国的和平演变上,如毛泽东所预言“帝国主义说,对于我们的第一代、第二代没有希望,第三代、第四代怎么样,有希望。帝国主义的话讲得灵不灵?我不希望它灵,但也可能灵。”,事实证明了,帝国主义的希望,在高举毛泽东思想旗帜的中国共产党人面前破灭了,但是,随着国际政治经济局势的发展,随着全球经济一体化的进程,随着全盘西化、自由化思潮的泛滥,随着单极霸权国家的形成,随着日本军国主义思潮的复活,随着分裂势力的猖獗,我们所面临的国际战略环境日益复杂,军事斗争的要求随时可现,对中华民族的考验日益严峻。

所以,在忧患时势中,我们倍感毛泽东思想这一中国人民革命历史上的宝贵思想结晶的不可替代,不可或缺。我们呼唤中华民族的精神支柱,我们呼唤毛泽东所倡导的全心全意为人民服务的思想,我们呼唤“大风大浪并不可怕,人类社会就是在与大风大浪的斗争中发展起来的”那种革命英雄主义,我们呼唤“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的那种革命浪漫主义,我们呼唤“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”的高屋建瓴的领导艺术,我们呼唤毛泽东对人民大众无比的爱、对敌对势力、腐败分子无比的恨的爱憎分明的感情世界。

我们不怕有忧患,我们就怕在忧患面前失去必胜的信念,就怕软弱无力,无所作为,甚至投降主义。中华民族的百年忧患,百年屈辱,造就了一代伟人毛泽东,毛泽东身后留下了中国社会主义事业赖以延续的思想宝库,我们应该懂得珍惜,懂得运用,懂得发展和丰富。中国的社会主义不能偏离毛泽东思想指引的前进方向,偏离毛泽东思想指引的道路,丢弃毛泽东思想旗帜之时,就是社会主义道路、最广大人民群众、特别是广大工农群众的根本利益被葬送之时。

毛泽东离开我们27年后的今天,我们又听到有些久违了的声音“中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风,保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。”,这句毛泽东在54年前发出的伟大号召,又洪亮地在新一代中央领导的口中宣示出来,并且成为“两个务必”的座右铭。高举毛泽东的旗帜,就是高举中华民族伟大复兴的旗帜,没有精神支柱,没有思想旗帜的民族是可悲的,只能跟在别人后面爬行,仰视别人。我们有理由相信,在毛泽东思想旗帜的指引下,新一代中央领导象毛泽东那样,始终为最广大人民群众的利益而奋斗,那么,正如毛泽东所说:

“我们有充分的信心,克服一切艰难困苦,将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国。我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。我们的目的一定要达到,我们的目的一定能够达到。”

全中国十三万万人团结起来,为我们的共同事业而努力奋斗!我们的伟大的祖国万岁!



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