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南岳衡山

来源:百度百科      发布时间:2019-03-28 10:54

  

  南岳衡山

  衡山(Mount Heng),国家自然与文化双遗产,国家5A级旅游景区。又名南岳、寿岳、南山,为中国“五岳”之一,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。

  衡山是中国著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。

  衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等,最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主体部分介于北纬27°4′-27°20′,东经112°34′-112°44′之间,呈东北—西南走向,北起衡山县福田铺乡,南迄衡阳县樟木乡,西起衡阳县界牌镇,东止衡阳市南岳区,长38千米,最宽处17千米,总面积640平方千米。

  1982年,衡山风景区被列入第一批国家级重点风景名胜区名单;2006年2月,衡山入选首批国家自然与文化双遗产名录;2007年5月,衡山风景区被评为首批国家5A级旅游景区;2007年8月,衡山被列为国家级自然保护区。

  主要景点

  衡山,古称“南岳”,中国五岳名山之一。位于衡阳盆地北部。南起衡阳回雁峰,北至长沙岳麓山,逶迤盘亘800里,大小山峰72座,以祝融、天柱、芙紫、紫盖、石禀五峰最着。主峰祝融峰海拔1289.8米,为南岳绝顶。衡山居星座二十八宿的轸星之翼,“度应玑衡”,即如衡器一样可称量天地的重量,能“铨德钧物”,故名衡。南岳衡山风景区南距衡阳市中心35公里,属南岳区管辖,总面积184平方公里,为国务院1982年第一批公布的国家重点风景名胜区。自然风光旖旎多姿,峰峦俊秀,岭谷交错,有9溪、10桥、24泉、15洞、9池、9潭、38岩等。“祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇”,古称南岳“四绝”,“麻姑仙境之幽,穿岩诗林之趣,龙凤飞瀑之雄,禹王古城之古”,是南岳“新四景”。南岳旅游风景名胜区居湘中偏东地区,以主峰祝融为中心,总面积184平方公里。大致分南岳古镇、水帘洞、忠烈祠、磨镜台、祝融峰、藏经殿、方广寺、龙凤潭8个游览区和西岭1处避暑区。

  南岳古镇即岳市四街,由香市发展而成的古集镇,背接岳庙,前临107国道,以香市为主。每年八月香期,古镇最旺。主要景点有:南岳大庙、祝圣寺、黄庭观,都为唐代始建。南岳大庙与祝圣寺保留了大量的古建筑艺术。从西街穿出再北折循西线登山公路三华里便是黄庭观,建筑在山岩之上,下临白龙潭,风景秀丽。观宇虽小,却玲珑幽静,松风吹凉,溪声悦耳。观上侧为20世纪40年代国立师范学院旧址。山冲蜿蜒,溪流曲折,松青竹翠,农舍炊烟,点缀其中。西线登山,犹见当年杏林春满,学运风流,还是20世纪三四十年代国民政府军事委员会四次军事会议的会址。白龙潭下有一栋“桔盈圃”的小农舍,为当年游干班中共代表团旧址。

  上封寺,位于祝融峰东300米处。隋以前名光天观,为南岳五大丛林之一。隋大业(605-617)间,炀帝下诏改为寺,故名上封寺。寺历经修建,今有前后三殿。铁瓦石墙,别具风格。前殿原有明嘉靖二十四年(1545)铸造的铁天王像四尊,1966年被毁。前殿1951年被火焚毁,1962年当地政府修复。寺后山顶即观日台,为元朝至元十三年(1276)建,今气象台设此。台侧有巨石,上镌“观日出处”四字。山上有一片古树林,枝干密接,粗实茁壮。

  南岳南天门,位于南岳区衡山山脚至祝融峰9公里处。是登祝融峰必经之路,海拔1100米。有石坊一额镌“南天门”三大字。坊柱镌一联:“门可通天,仰观碧落星辰近;路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低。”东侧有皇帝崖,崖壁题刻甚多。崖面有“寿岳”二字,字径150公分,传为宋徽宗赵佶所书。因年久难辨,民国33年(1944)重镌。崖下有龙门洞,相传禹王治水在此斋戒。循石径下数百步有祖师殿,为清同治元年(1862)重修;殿为二进,各三间,石柱、石墙、铁瓦。原设真武神像,现设旅游服务部于此。

  方广寺,位于南岳区莲花峰下。莲花峰系八峰组成莲花形,方广寺正建于花心中,距离南岳镇北20公里,地处深山腹地。“方广寺之深”为南岳四绝之一。始建于梁武帝天监二年(503),唐时改名方广寺。宋徽宗御赐“方广崇禅寺”题额。明万历二十二年(1594)神宗朱翊钧赐佛经、佛像、宝幡等物,特为建藏经阁,明末王船山在寺傍建续梦庵,隐居三年,撰有《莲峰志》,并倡修方广寺。清初毁于火,清道光(1821-1850)间重修,未复旧观。寺为石墙铁瓦,建筑古朴。有殿堂三进。前为山门,作牌坊式,门额直书“方广禅林”四字。进门有过堂(原称祖师殿),堂左右各有耳房,再进为正殿,塑有释迦牟尼像,中悬宋徽宗御题“天下名山”匾。侧有宋代铜钟一具,殿后为楼房。殿堂均作单檐硬山顶,现寺院建筑尚存,佛像、宋钟、匾额于1966年被毁。

  磨镜台位于南岳区掷钵峰下,与半山亭平行对峙。相传唐开元年间,佛教禅宗七祖、住持福严寺的怀让在南岳大力阐扬南宗教义,属于北宗的四川和尚道一前来辩论。怀让终日在此靡砖,意在坐禅(北宗教义)并不能成佛。好比磨砖,功夫虽深,终不能成镜台。道一顿悟,皈依南宗。等待怀让为师。后人遂称此地为磨镜台。现尚存盘石,镌刻有“祖源”二字。台侧有马祖庵,传为道一和尚住所。台后有怀让墓,又名七祖塔,上有石碑,篆刻“最胜轮塔”四字,相传为唐宰相裴休所书。附近有观音桥、麻姑桥、龙舒桥等古迹,并留有不少明清名人题刻。磨镜台石刻和怀让墓均为省级重点文物保护单位。四周群峰突起,竹木竟秀,泉水飞流,风景幽深。现建有南岳山庄,为衡山避暑佳境。

  藏经殿,位于南岳区祥光峰下,距南岳镇15公里。原名小般若禅林,始建于南朝陈光大二年(568)。后因明太祖朱元璋曾赐《大藏经》一部,存放寺中,故改名“藏经殿”。省级重点文物保护单位。现存建筑为1933年重建,1980年重修。宫殿式建筑。有正殿、后殿,石柱矗立,碧瓦丹甍 ,富丽堂皇。正殿内供流鎏金铜佛一尊系海外华侨佛教徒捐赠。附近有灵田、梳妆台、钓鱼台、文殊顶、龙池、水月寺、允春亭等名胜古迹。藏经殿隐于茂林深处,寺周古木阴森,藤萝交错,保存有亚热带高山常绿针叶、阔叶混交的原始次生林带,植物品种达500多种,风景幽深古朴。“藏经殿之秀”被誉为南岳四绝之一。

  南岳大庙位于南岳区北街,扼衡山入山口,是中国五岳名山中规模最大、总体布局最完整的古代寺庙建筑群之一。全国重点文物保护单位。庙为宫殿式建筑,占地9.85万平方米,九进,坐北朝南,包括楼星门、奎星阁、正川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫、北后门。正殿又名大殿、圣帝殿,高24米,七间,建筑面积1877平方米,重檐斗拱歇山顶式,有石柱72根,象征南岳72峰。殿前两根方柱由整块条石凿成,每根重14吨。檐下的腾龙飞凤和大门上的木雕故事极为精美。

  祝圣寺,位于南岳区东街。为南岳六大佛教丛林(祝圣寺、南台寺、福严寺、上封寺、清凉寺、大善寺)中规模最大最早的一座古刹。省级重点文物保护单位。相传上古时为清冷宫,系大禹祭祀舜帝而建。唐初始改为寺院,名弥陀寺。明时改称胜业寺。现寺为清康熙年间作为皇帝的行宫重建,并改今名。寺周古木苍翠,寺宇建筑雄伟。四进,包括前山门、二山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室,两旁有禅室、斋堂、寮房等。寺内有清光绪年间心月和尚青石镌刻的500罗汉像,神形兼备,惟妙惟肖,为雕刻艺术之珍品。雕像在“文化大革命”时遭摧毁,仅存百余块残石,南岳书画馆尚保存有画像的拓本,南岳佛教协会设此。

  主要山峰

  祝融峰

  祝融峰是衡山的最高峰,是我国纪念人文祖先祝融氏的山峰。“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬,加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中,更显得它峻极天穹。在古语中“祝”是持久永远之意,“融”是光明之意,“祝融”是永远光明。唐代大文豪韩愈在《游祝融峰》诗中赞叹道“万丈祝融拔地起,欲见不见轻烟里”。北宋黄庭坚写道:“万丈祝融插紫霄,路当穷处架仙桥。上观碧落星辰近,下视红尘世界遥。”此处为揽群峰,看日出,观云海,赏雪景的最佳去处。

  登上“天阶”可直达祝融峰顶祝融殿,祝融殿是为纪念祝融火神的功德而建。隋以前即有建筑,最早为司天霍王庙,后庙迁到山下,(即南岳庙前身),又更名天尺庵,明代为开云祠,至清乾隆年间才改名为祝融殿。整个殿宇分为两进,全部是用花岗岩石建成,殿顶上盖着70厘米长,30厘米宽,重15千克的加锡铁瓦,在这些铁瓦中,还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦。

  天柱峰

  天柱峰为衡山七十二峰之一,海拔1061米,位于南岳镇延寿村境内。从山下仰望群峰,有高峰扑入眼帘,其上又有两个峰顶,如双柱插天。因奇峰挺拔,形似一柱,有撑天立地之感,故名天柱峰。《九域志》载: “名山三百六十有八柱,此为第六柱也。”峰顶圆形小平台上筑八角垂檐亭阁,高4米,二层四门,花岗岩砌成,为观火警的瞭望塔。塔下石壁上阴刻楷书“南天柱石” 四字。

  回雁峰

  回雁峰居800里衡山72峰之首,故称南岳第一峰。海拔96.8米,总面积6.32公顷,坐落于衡阳市雁峰区湘江之滨,为市级重点文物保护单位、国家AAA级旅游景区。峰名传说有二,一曰:北雁南来,至此越冬,待来年春暖而归;二曰:山形似一只鸿雁伸颈昂头,舒足展翅欲腾空飞翔;古城衡阳也因此峰冠以“雁城”之雅称。南岳第一峰含义有二,其一就地理位置来讲,它是南岳72峰从南到北的首峰,与祝融、天柱、岳麓诸峰同负盛名;其二南岳“香文化”历史悠久,历来有南岳进香自第一峰开始之说。千年古刹雁峰寺坐落于回雁峰上,迄今已有1500年的历史,历代高僧曾在此传经布道,传说“寿佛”曾留一件袈裟在雁峰寺,寺内设有“寿佛殿”,是南岳称为“寿岳”的重要佐证。

  石廪峰

  石廪峰,俗称雷钵底,或叫大岭。其东侧的石壁上,有两个斜突的峰尖,从下面望去,像高耸云天的大米仓。于是,围绕这个特征的传说就产生了。有的说,这两个石峰不但长得像米仓,而且还有两扇门,门边立着石像,关着的一扇清清楚楚地挂着锁。每到暴风雷雨之夜,山下人会听到关门闭户的声音。这两扇门,平常一扇打开,一扇闭合。每当仓门全部关闭,就预示着大地的丰收;而当全部打开,就会带来饥荒。有的说,石仓里有的不只是粮食,而且还有蜜。古籍记载,峰上名胜古迹很多,如玉清观、陈真人炼丹台、鬼栽石、雷泓、风穴、诵经坛、浴丹泉等。现在还存留着的,只有雷公井(雷泓)了。《舆地纪胜》卷55衡州:石廪峰“在南岳,其峰耸峙如仓廪”。《清一统志·衡阳府一》:石廪峰“形如仓廪,有二户,一开一阖”。

  紫盖峰

  紫盖峰为衡山七十二峰之一。《太平御览》卷39引盛弘之《荆州记》曰:“衡山有三峰,其一名紫盖,每见有双白鹤徊翔其上。”《舆地纪胜》卷55衡州:紫盖峰“在南岳。有紫霞笼罩之状,其形如盖”。南岳诸峰皆朝于祝融,如拱揖之状,独紫盖一峰,面南挺立。杜甫《望岳》诗:“祝融五峯尊,峯峯次低昴。紫盖独不朝,争长嶫相望。”

  岳麓山

  岳麓山是南岳72峰之尾峰,海拔300.8米,融中国古文化精华的儒、佛、道为一体,包容了历史上思想巨子、高僧老道、骚人墨客共同开拓的岳麓山文化内涵。山下有被列入中国古代四大书院之首的岳麓书院。山腰有被称为“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”的古麓山寺。古麓山寺距今已有1700多年的历史,是湖南省佛教的发源地和中心。

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