编者按

今年，是中国共产党著名革命活动家夏明翰诞辰120周年。为进一步弘扬明翰精神，打造红色文化品牌，引导党员干部坚定理想信念，为促进衡阳县实现高质量发展提供强大精神动力，即日起，衡阳日报与衡阳县委宣传部联合开辟专栏《丹心一片主义真——纪念“夏明翰诞辰120周年”》，以飨读者。

记者唐翔

珠晖区粤汉路1号，一座晚清建筑在此蹲守了一百余年。比起衡阳众多历史古迹，它原本并不引人注目，但历史在1919年为它赋予了重大使命，使得这座普通的建筑在中国革命史上变得光芒夺目。

这，就是湘南学联。近日，记者追随革命英烈夏明翰的足迹来到这里，回味那一段烽火燃烧的激情岁月。据悉，这里还是湘南地区反帝反封建爱国学生运动的总部、湘南党团组织重要策源地和活动中心、湘南工农运动的重要源头。

     成立湘南学联，点燃反帝反封建之火
     夏明翰“怒撕字屏”风波后约半年时光，五四运动爆发。接受新思想影响的夏明翰经过实践锻炼，革命才干很快提高，成为衡阳地区的学运领袖。

在夏明翰、蒋先云等组织、召集下，在湖南学生联合会会长彭璜和上海全国学联来湘代表的帮助下，衡阳学界于1919年6月7日成立了湘南学生联合会。学联成立之初，经社会各界公议，以湘江东岸粤汉码头附近的浮桥公所为办公地点（今湘南学联纪念馆所在地，爱国主义教育基地），夏明翰当选为湘南学联第一届干事、第二届总干事。湘南学联是湘南地区学生组织的最高领导机构，指挥湘南所属24县学生联合会的工作。

在五四爱国运动中，夏明翰奔走呼号，竭尽全力，积极组织和领导衡阳进步学生开展反帝反封建的斗争。他身体力行，起草罢课宣言，印发传单，扮演新剧，宣讲国耻历史，组织集会游行，是公认的衡阳学生运动的带头人。根据汤益民所著《夏明翰》一书记载，夏明翰率领一个演讲团，经常到石鼓、雁峰和沿江各码头演讲宣传，常常是“讲者声泪俱下，听者掩面而泣”。这年夏天，在衡阳石鼓书院演讲时，夏明翰站在石鼓旁边，慷慨激昂地历数帝国主义和封建军阀的种种罪恶。他指着身旁的石鼓说：“这不是石鼓，这是英雄的战鼓，我们要敲响这震天动地的战鼓，跃马扬鞭，勇敢冲杀！”

整个衡阳古城被震醒了！在夏明翰、蒋先云等率领下，衡阳各中等学校：湖南三师、三甲种工校、省立三女师、省立三中等中学，纷纷举行罢课，并在新文化运动中做了很多宣传工作。衡阳成为当时湘南（衡阳、永州、郴州、桂阳4个地区共24县）爱国运动的中心。

     烧日货、砍桂树，与封建家庭决裂
     没过几个月，夏明翰又参与到了当地查封日货的行动中。他选择对祖父藏在夹墙中的日货下手，甚至还鼓励弟妹一起参与其中。后来还发展到直接带着同学们上街搜查日货。

有一天，夏明翰与同学们将搜集到的大量日货搬到了湘江边，举办了一场声势浩大的“焚毁日货大会”，准备一把火烧掉这些洋货，以表决心。

当他拿起火柴正要点火时，忽然看到手中的火柴又是东洋商标，气愤地把火柴往日货中一丢说：“谁想用洋货剥削我们，侵略我们，就叫他像洋火一样，在中国人民的怒火中烧毁！”说罢，借来一位老人吸烟的纸捻，把日货点燃了。

在那之后，几乎所有的当地富绅都来到夏家告状，等着看夏明翰被惩罚。祖父夏时济让夏明翰跪下反思。谁知他非但不肯跪下，还大声反驳道：“谁甘心为奴，谁就是犯罪！”祖父被气得当场把夏明翰关进了小屋，并坚称：“一日不悔过，不准见天日，如果再不老实，就把他沉潭。”毫无疑问，夏时济再也容不下夏明翰这般所作所为。在他心里，即使是牺牲自己的孙子，也要维护自己的权威。

后来，母亲和弟弟连夜帮助夏明翰破窗逃出。临走前，他还特意砍掉了祖父视如珍宝的桂花树。这棵桂花树一直被祖父看作是召来好运的宝树。表面上，夏明翰砍倒的只是一棵树，实际上，这恰恰证明了他对祖父以及当时昏庸社会的不满。

从夏家逃出来后，夏明翰便再也没有回去。